若佛學的核心是因果法則，經濟學的核心是供需法則，則滿足的核心就是落差法則。自己對環境或他人不夠了解而有錯誤的期待並不稀奇，問題出在人對自己其實也不甚了解，常會受周圍的影響而忘了開始的初衷〔宗教稱為隔陰之迷〕在電玩遊戲裡玩家都了解：戰士練臂力＆法師練智力＆小偷練速度，如此操作最有效率，若違反原型逆向操作結果通常不會如你所願。應然和實然間〔預期心理vs回饋程度〕的認知差距愈大時生命就愈緊繃難過，反之則愈滿足，了解自身條件非常重要。
所有生命的基本元素都一樣只差在排列組合不同，若從宗教觀點解釋，宿世所累積的福慧愈大則可支配的點數愈多。通常個人資質強時六親關係便相對弱〔反之亦然〕就像三國志遊戲的製作新武將，當可使用的點數是固定的，平均分配至各項則只有平庸，否則就是有強有弱。如果一個人往基礎差的地方發展，快則在中晚年開花結果，慢則得等到下輩子，可以確定的是過程的挫折往往也多；反之若留在有優勢之處耕耘，不用多努力也能自然水到渠成。生命應該尋求＜快樂入世的方法＞，而不是因為痛苦只好逃避出世。科學幫助人們在物質面快樂入世，但並未解決精神面的問題，擁有愈多的同時比較心也愈重，反而失去小時候那種單純的快樂。知天命就是認清自己的基本盤之所在，站錯地方會使人喪失價值感，出現自我認同危機。
命理模型能夠解釋人生是因為模擬自然結構，而後者屬於週期循環論，當大環境處在什麼週期當令，和其相應特質的人事物就成為既得利益者。此乃種領域的概念：如水裡是魚的地盤＆天空是鳥的地盤＆大地是獸的地盤。累積的力量通常是歸於個人意志的結果：努力投入某一件事使能力精益求精，收穫也會愈來愈多〔遊戲中的加等級〕但有時有用有時無用則有先後天因素的分別。在無資質不擅長的領域施力，事倍功半無法與他人競爭，這是屬於天命的無用；在不良的時空條件做耕耘，如農夫的作物市場價值變低，或颱風等天災突然來襲造成白作功，則是地運的無用。當天地的影響力遠大於人時，努力突然變得非常渺小，所謂的關鍵少數法則〔二成的力造就八成的功〕指的就是這種跳躍性的因素。
適度的壓力造就進步，過度的壓力產生失常。根據邊際效益曲線，效用達到了某個臨界點〔瓶頸值〕就會開始下降，不可能無限制的增幅。大躍進只會出現在市場的拓荒期，台灣已經在步日本的後塵而大陸則是緊跟在後〔從早期的模仿盜版王國到經濟停滯，路程大同小異〕。人生裡的效用點是不可知的，而預測模型則恰恰滿足了這項指引的條件〔八字紫微占星等〕。週期是無法改變的只能等待，若你的黃金時段是在中晚年才發動，在這之前要做的應該是準備工作而非把主力提前浪費掉。宗教禪師所謂的頓悟就是指這種跳躍，成佛不是漸進的〔不存在修行境界是 x％的佛這種狀態〕而是在某個效用點福至心靈突然爆發。畫龍由我而點睛由天，就像學習開竅或藝人爆紅，過去的累積就是在等待這個時候。
慧根高低是己身累世努力的結果，福報多寡＆緣份好壞則是對他人＆環境付出多少而來，人生發展有一半的比重在於人際關係［命盤裡六個宮位是自我特質，另外六宮則關係到別人］門當戶對雖是一種＜條件對等＞的觀念，但它卻不存在必然性。因為人與人的關係不是數學，並非金童玉女配就會1＋1＞2〔也不等於會互相有感覺〕將強者聚集不會得到最高分的團隊，而是主副特性能夠互相配合的組成才是。天時地利人和等這些條件其實都是修來的，能夠做到＜福慧雙修＞才是最好的選擇。
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